建瓯南门街（广德门）三仙桥宫宇彩画文化印象-福建省建设快讯-建设招标网

建瓯南门街（广德门）三仙桥宫宇彩画文化印象

2025-02-05 福建-南平-建瓯市

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福建-南平-建瓯市

发布日期：

2025年2月5日

建设快讯正文

<div>作者：黄德钦耄耋之年的建瓯老人，应该都不会忘记广德门下的南门街三仙桥。三仙桥的传说故事，寓意着建瓯理学宫观文化的深邃，自宋明时期以来犹犹至久。笔者略叙建瓯南门街（广德门）三仙桥宫宇彩画文化印象探迷。博引：南宋朱熹融百家之所长，“集大成而绪千百年绝传之学”(《朱子全书·康熙序》)，创立了朱子理学也称闽学，使理学上升到理论化的世界观形态。闽北以“道南理窟”“闽邦邹鲁”名闻天下，在一定意义上成为当时全国文化的中心。“闽学兴起于闽北山区，特别是建州即建宁府，当时是政治、经济、文化各种因素因缘际会的结果。”建州，处在与中原文化接触的最前沿，唐宋以来整个建州士人力求仕进，社会习儒成风。《舆地纪胜》载，南剑州“家乐教子，五步一塾，十步一庠，朝诵暮弦，洋洋盈耳。”建州建宁府有着历史悠久、广博的理学文化。八仙歌头，诗礼遵儒。建州三仙桥，座落在建瓯南门街（广德门）南向，现在的南门市场地段。早期，三仙桥四周多为菜园，周近东溪河道，一股小溪畅流在三仙桥边。三仙桥搭岸于南门街（现在的市内林委宿舍）。三仙桥整片四野宽阔，笔者忆往昔的三仙桥，桥身与桥面不是很长很阔，木梁板道。三仙桥综述及其道观，何年始建？虽然无史记载，但我们从《南平史话》《闽北廊桥》《建瓯文史资料》《建瓯寺庙简史》各文献资料推定，建瓯三仙桥及其道宫，应始建于明永乐年间，在朱熹理学盛行期间的永乐盛时（1403一1424年）。三仙桥初建之时，斯桥始源构造，是以闽北廊桥为造型，桥长度约为100步，宽度为8步（廊桥的特征印象），桥北靠南门街方向，桥南靠南门广德门楼城，桥下及其小溪流水直通东溪。廊桥中间奉有三幅：王母娘娘、太上老君、李太白金星，三位元仙、元神，仙道富贵吉祥彩画。过三仙桥后，才达三仙道观。三仙桥道宫主奉八仙（亦称八仙宫观），祀奉铁拐李、钟汉离、吕洞宾、何仙姑、张果老、曹国舅、韩相子、兰采和。三仙桥道宫，主体建筑结构于明代民间道院建筑略同，有宫门、下厅、正堂。三仙道观的正厅中堂是满堂诸仙（建瓯民间俗称满堂诸佛）彩图，宫门内进呈彩装尊李太白星君塑像。宫宇上厅则是彩图八仙，各显八仙过海神通图是以彩画绘描在道宫两侧墙面上，其势飘然天宇、仙风道骨。八仙的传说源远流长，其产生、演变、形成和发展，经历了一个漫长的过程，其文化内涵也伴随着历史的发展不断地变化。明代至今，道学的神仙崇拜，存在于文化传统的发展河流中，一旦形成，就有可能影响到社会各阶层。建宁府民间流传的经堂早期口头文学《八仙民谣》就通述了建州朱子理学（即道学、尚书、玄学、八卦，五行等）的亲厚渊博文化。例如：《八仙民谣》全词云：行善信士常发心，三仙桥上遇诸仙，八仙桥头来增寿，八仙桥尾接寿星……遗憾之余，三仙桥，桑海变迁，历时之久，更为可惜的是特殊时期，让桥、宫蒙受风雨之袭、桥与宫七零八落，情已荒废，不可言笔。结后，建瓯南门市场建设之期，拆迁被移着平地，后移赔建宫于水南光孝寺旁，改称莲福寺，交僧人长驻。后期，失火焚废，惜时缘尽。广德门，三仙桥名宫优景，在建瓯也消逝待尽。建瓯南门街（广德门）三仙桥，三仙道宫，它与建州千年理学文化有着相当的互动作用，它与建州民信民谣是双胞姐妹，尊天，敬神，孝亲，祈福是一脉相承的。同时，它与建安（建瓯）以来84个廊桥是互动的。三仙桥，三仙宫观是建瓯民间遗产不可欠缺的部分。注：三仙宫宇彩画及资料来源于：建瓯解放初期，驻三仙桥名僧竺斌长老的髙徒则生法师口述供稿。<div>查不到的内容图片请点击网址查看<a href=http://www.jo.gov.cn/cms/html/joszfwz/2025-02-05/1064559129.html>http://www.jo.gov.cn/cms/html/joszfwz/2025-02-05/1064559129.html</a>

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